艾琳達：川普才不在乎台灣

藍譏蔡政府 不敢譴責暴力
2021-01-09 中國時報 趙婉淳、黃福其、張立勳

川粉暴衝美國國會，前總統馬英九辦公室昨質疑，各國領袖紛紛譴責暴力，為何蔡總統、蘇院長如此靜默，沒同聲譴責暴力？馬昨晚也批評，此刻蔡政府無動於衷，可能會引起拜登誤會，對我們沒好處。國民黨前主席朱立倫也炮轟蔡、蘇，不要雙標到不願表態，甚至護短。
川粉攻陷議事廳，華府國會山莊濺血，蔡總統對此沒表態，外交部僅以「遺憾」回應。馬辦指出，此事震驚全球，所幸在美國警方與國民兵強力執法下，暴亂迅速落幕，突顯任何民主法治國家都無法容忍非法暴力，包括加、英、法、德、歐盟、紐澳、印度等國政治領袖都譴責暴力對民主的傷害；無論訴求為何，都不可暴力逾越法治界線。
馬辦說，反觀2014年太陽花學生占領立院及行政院，民進黨不僅為學生行動背書，並鼓勵黨員支持學生占領行為；尤其政院被暴力侵入破壞時，如今擔任總統、行政院長、立法院長及駐日代表的蔡英文、蘇貞昌、游錫堃與謝長廷，當時還到場靜坐力挺；民進黨執政後，不但對入侵公署、損壞公物學運人士撤告，學運帶頭者更高升民進黨職，「民進黨對民主法治的認知，為何與國際社會如此天差地遠？」
朱立倫也點名蔡、蘇，作為民主國家領袖，不要有差別待遇，都要堅持民主、自由、法治與人權；並呼籲北京、華府兩個世界強權，新一年負起責任讓世界更理性、穩定。
國民黨主席江啟臣昨也表示，蔡政府很多事都雙重標準，包括對民主價值認定；如果台灣要說服國際或自己人民，不管誰執政，在民主、人權和各方面價值認定上應該要標準一致。

民進黨控國民黨反美 呂謦煒譏：蔡英文非親美是親川普
2021-01-09 中時即時 黃福其

民進黨官方臉書，最近持續以國民黨新任黨團總召費鴻泰反對美國駐聯合國大使克拉夫特訪台為名，指控國民黨全面反美，還要求國民黨主席江啟臣出面說明。國民黨政策會專員呂謦煒臉書發文指出，光是陷進民進黨所謂「親美、反美」的論述框架裡，就輸了。「川普可是號召暴民攻佔國會山莊，被多數美國民眾乃至全球領袖唾棄，認為已經不適任的美國總統。民進黨真的覺得傳遞力挺川普這種錯誤信號給美國、給全球是好事？」
呂謦煒指出，我們是一個主權獨立的國家，對美國的態度只是手段、而不是目標。我們不是為了親美而親美，目標應該是在於中華民國的國家地位有沒有提升？中華民國人民的光榮感與幸福感有沒有增強？能不能持續捍衛中華民國在台澎金馬的存在？現在，美國駐聯合國大使要來台灣，但是她是再過不久就要下台的川普的大金主，又沒有什麼外交經驗。她能為台灣帶來什麼？候任美國總統拜登又怎麼看？
呂謦煒提醒，何況，民進黨讓美國衛生部長阿札爾訪華之後，隨後就宣布要進口萊豬，國人當然會擔心，民進黨是不是又有什麼圖謀？經濟部之前說「放寬萊豬進口，為台美BTA注入新動能」，注到哪裡去了？台美經貿關係更深化了嗎？我們換來的不僅是國人對豬肉品質憂心忡忡，豬肉販售業者人人自危；就連八竿子打不著的輪胎業，也被美國課徵反傾銷重稅，業者苦哈哈。這樣算是親美嗎？
呂謦煒抨擊，民進黨政府其實只是川普拿來激怒大陸的工具，蔡英文的迎合根本不是親美、而是「親川普」！民進黨政府寧可對美國將心比心，也不對自己人民將心比心；這種如同於背叛人民的作法，無論是親美或親川普，對人民而言又有什麼意義？
呂謦煒認為，國民黨過去以務實的態度參與國際組織，與大陸簽訂ECFA，不僅提升了中華民國的能見度，也讓台灣人民的生活過得更好；這是連民進黨自己也同意的，不然他們怎麼不敢廢除ECFA、怎麼不全面廢棄這個所謂的「糖衣毒藥」？國民黨維持跟美國的關係，同時不得罪任何一方，這種親美才叫理性穩健。他說：「蔡英文繼續『親川普』，以大內宣手法誤導人民，其實已經與全球的民主潮流為敵，不僅不利於中華民國國際地位，更犧牲了台灣人民的健康福祉！」

川粉攻國會》他引施明德前妻文章怒批：再挺「硬拗王」川普就太丟人了
2021-01-07 風傳媒 潘維庭

美國總統川普（Donald Trump）的支持者闖入國會大廈，打亂國會認證總統當選人拜登（Joe Biden）勝選程序，抗議者被警方驅離。國民黨文傳會副主委鄭照新今日表示，真正的親美者不會支持川普破壞美國民主，抗中保台的方法有很多，「千萬不要淪落到和『硬拗王』川普一起。」
鄭照新今臉書上發文表示，對於立場不一樣的朋友要抗中保台，他尊重，但方法有很多，千萬不要淪落到和川普一起。他指出，香港這麼硬頸對抗北京，也沒變成川粉；「川普就是站在自由主義的反面，這時候還挺川，丟人啊！」
在文中，鄭照新還附上了民進黨前主席施明德前妻艾琳達的臉書貼文，直指「川普才不在乎台灣」。艾琳達表示，川普4年的執政，已經證明了他的無能及惡質的一面；現在他更不惜撕裂國家、破壞民主，只為了自己幻想要連任。
艾琳達說，台灣人應該能看到，川普攻擊中國的言行，只是一種結集支持者的策略，實際的結果是破壞了國內經濟、增加了貿易逆差；「總而言之，如果台灣要想獲得別人的支持、期盼世界能和自己站在一起，就首先要和正義、道德的一方站在一起：反對種族主義、反對獨裁、同情被迫害的國家，如葉門；反對撕裂族群踐踏民主的人，如川普。」

美暴動後林飛帆嗆「不當類比」 宅神翻譯網友笑翻
2021-01-09 中時新聞網 李俊毅

因太陽花學運而竄起的民進黨副秘書長林飛帆，近日因美國川粉衝進國會山莊大廈爆動，而被國民黨議員點名應出面。而林飛帆今天受訪反駁國民黨說法稱，將2件事放一起類比是不當類比，代表國民黨不了解太陽花。對此，「宅神」朱學恒嘲諷，「林飛帆是希望這些人可以多學他，只用嘴挺香港」。
林飛帆9日受訪回應美國川粉攻佔美國國會山莊大廈一事，他認為，國民黨在此時刻去消費美國盟友，把川粉示威運動跟太陽花學運類比，證明國民黨一直到現在沒有辦法理解太陽花運動的意義，「這也說明了他們在2014年為什麼會被人民唾棄」。他強調，國民黨不用去脈絡的把川粉示威活動做這樣的不當類比。
對此，宅神9日透過臉書嘲諷林飛帆說法，並加以翻譯：「是的，絕對不同。因為美國入侵國會的熱血青年都被抓，還會被起訴，有的還被打死，連共和黨都譴責他們。而我變成黨的樣板，為黨宣傳，升官發財，再也不提社會正義、弱勢正義。希望這些人可以多學我，只需要用嘴挺香港，良知值多少錢呢？生活多幸福。」
網友也忍不住開酸林飛帆，「最沒資格講話的人還出來說，看來九萬不夠用」、「太陽花哪比得上，美國拿槍衝國會可是玩真的」、「有夠他Ｘ雙標」。

川普的好日子到頭了？ 夏春湧酸爆蔡政府：幻想破滅
2021-01-09 中時新聞網 李培睿

美國參眾兩院6日召開聯席會議，認證各州選舉人的總統大選投票結果；卻引發川粉強烈不滿，甚至還攻入國會山莊造成死傷，引起軒然大波。對此，名經紀人夏春湧直言，川普的好日子到頭了，蔡政府的幻想破滅了；他還批評，民進黨是熱臉貼冷屁股。
夏春湧8日在臉書上發文表示，對台灣和香港而言，美國把闖議會的人稱為「民主鬥士」，而在美國本土卻稱為「暴徒」；他忍不住直言，「到今天我才知道，原來暴徒和民主鬥士是一樣的解釋。這就是美國，希望全世界的國家都在亂，只有他們一家獨大；所以對於任何顛覆他國政府的都全力聲援，對於自己國家的極力鎮壓。」
夏春湧認為，巴西媒體說得好，這一次的美國議會之亂「是唯一沒有美國大使館參與的暴動」，這就是美國醜陋的嘴臉，「我曾經說過川普就是個人渣，而且是全世界公認的，大家唯恐避之不及。唯一對他還存有幻想的，大概只剩蔡英文政府了。」
夏春湧指出，什麼叫物以類聚？「民進黨沒有一個好人」，絕對不是無的放矢。川普的好日子到頭了，蔡英文政府的幻想破滅了，「熱臉貼冷屁股，裡外不是人，民進黨人心裡的焦慮」，這大概是川普在新的一年送給他們最好的禮物。
最後，夏春湧也說，大家開開心心的迎新年；至於民進黨的爛攤子，我們大家慢慢往下看，就當民進黨送給我們的一部大戲！

拜登306票確認當選 名醫一句話讓綠營、川粉無地自容
2020-12-15 中時新聞網 王子瑄

美國總統大選選舉人團於台灣時間今上午8時15分投票，拜登拿下306張選舉人票、川普拿下232票，拜登正式確認勝選。經常針砭時事的國內精神科醫師沈政男指出，川普的連任失敗可見，台灣正被一群脫離現實的人統治與引導，這對台灣來說相當危險，大家也要小心別被這群人拖下水、跟著翻船；沈更不客氣直言：「每個人都有愚蠢的權利。」
沈政男今天在臉書發表文章，題目為《拜登獲得306張選舉人票 證明台灣正被脫離現實的人牽著鼻子走》。內文指出，在美國選舉人團投票結果出爐，現在大家都該相信下一任美國總統不是川普了。然而在美國，兩成的人認為阿波羅登月是造假，三成的人認為人不是由猴子演化而來。同理，接下來還是會有很多美國人依舊認為，川普才應該是他們的下一任總統；不管你給他們再多反證，也無法撼動。在台灣，也有很多人認為，這場選舉是大規模舞弊，川普的勝利是被做掉的。
沈政男直言：「每個人都有愚蠢的權利，我絕對不會想要糾正你，因為：你已經脫離現實，而脫離現實的人影響不了大局。」沈強調，脫離現實有多離譜？竟然還有人認為美國將會產生內戰；不僅如此，其實脫離現實者，還包括那些在11月初開票，一看到川普在搖擺州領先，就大喊「哇！妥當了！川普連任了！中國又要倒楣了！」的那些人；也包括那些以為川普會維護台灣利益，甚至不惜跟中國槓上與翻臉，那樣一廂情願到爆的人；以及認為媒體都被左派、親中人士把持，川普的民調應該加個十幾二十趴的人。
對此，沈政男感嘆：「拜託，川普一生有真正為誰付出過嗎？你看他敗選以後的反應，是什麼德性？怎麼會認為他會幫忙台灣？」沈認為，美國為什麼會選出川普這樣的總統，不只值得美國人、也值得全世界與台灣想一想；人類需要新一波的文藝復興、啟蒙與理性運動，不能再糊裡糊塗什麼事都跟著美國走。
至於台灣的處境，沈政男指出：「川普的連任失敗告訴我們，台灣正被一群脫離現實的人統治與引導，這對台灣來說相當危險。大家必須保持警醒，不要被他們拖下水、跟著翻船。」

若不敢抨擊蔡政府違背國會決議開放美豬進口，美國沒資格批評中共不民主
2020-09-20 呷新聞 主筆室/發自台灣

美國近期挾「民主、自由、人權」之名，不斷砲轟中國的獨裁專政，甚至發動貿易戰、科技戰，對抗中國崛起的威脅。不可否認，中共統治下的中國，全國人大與政協只是橡皮圖章，所謂的「人民民主專政」實際上只是「獨裁」的包裝品。然而，蔡政府日前突襲宣布開放瘦肉精美豬進口，甚至不經國會，直接用行政命令發布，難道不也是「反民主」的作為嗎？
總統蔡英文8月底突襲在總統府宣布，台灣將於明年元旦開放含「萊克多巴胺」（Ractopamine，俗稱「瘦肉精」）的美豬來台。事前，蔡政府從未舉辦任何公聽會、聽證會，甚至從未放出要開放含瘦肉精美豬進口。回顧2020總統大選，蔡英文的選舉承諾中也未對外宣布，連任後將開放美國萊豬進口。民進黨聲稱他們奪得817萬票，但若選前未將此爭議議題納為政見，選後突襲宣布開放，不正是「反民主」的最佳範例？
過去民進黨抗議國民黨政府半分鐘通過《兩岸服貿協議》，質疑馬政府祕密與中國簽訂協議，出賣台灣產業。如今，換成民進黨完全執政，不僅連到國會「半分鐘」通過都不願意，直接由總統突襲宣布，繞過國會審議，直接以行政命令發布。甚至，總統的決定，更違反2010年國會的決議。該決議內明確要求，30月以上的年齡的牛隻與相關製品不得進口，且「以牛肉為限，不得包括豬肉及豬、牛內臟」。此次，蔡政府一紙行政命令完全推翻國會決議，這不是藐視民主，甚麼才是？
若美國嚴詞抨擊中共反民主的作為，就不應該雙標，只為了符合美國利益，放縱蔡英文政府藐視國會，擅自決定開放重大爭議的瘦肉精美豬進口。若沒勇氣面對自己的盟友違背民主的作為，美國沒資格拿民主、自由來批評中國！

台派川粉
2020-10-12 芒果治國

隨著美國大選剩下不到一個月，正好給了這些剛選舉完但癮頭還沒過的台灣政治廚們一個新的關注話題。今天，我們就來好好聊一下『台派川粉』這種台灣特有奇行種吧！
什麼是台派川粉？顧名思義，就是十分看好川普對抗中國的力道，完美結合自己『抗中保台』信念，進而把『台灣價值』信仰系統平行移植到川普身上的台式川粉。
這邊要先做個細微的區分和聲明：『台派川粉』和一般台灣『右派川粉』是不一樣的概念。在台灣的右派川粉是因為政治光譜相近而支持，支持者特徵是傾向小政府、經濟掛帥、還有最大大宗的原因：反對PC文化。
切回正題。以台派過往發展的歷史來看，『台派』和『左派』一直都是密不可分的伴隨著。因為國民黨政府從遷台以來，政策主張一直都是偏右派路線。
為了要和專制菁英主義的國民政府抗爭，在野政治團體們紛紛擁抱左派觀點：包含性平、勞權、居住正義、土地正義、環保…etc。你可以說在2016年之前所有的左派社運團體全部都是親綠社團，這點是毋庸置疑的。
如果大家還有印象，四年前的台派在希婆以些微差距敗陣後，台灣網路瀰漫著一股「美國人怎麼這麼笨」的氛圍，不敢相信追求平等與社會正義的代表竟然被嘴砲怪人打敗。然後四年過去，這些台派幾乎都轉職變川粉了，哈哈。
台派畢竟主調還是環繞在對抗國民黨和共產黨的論述上，公平正義對台派而言只是順路載一程的夥伴。如果真的要做取捨，抗中保台還是放第一。
於是在近幾年，你可以觀察到一個很明顯的現象：左派團體開始被一個一個丟下車。最先被丟掉的是勞權，再來是環團、土地正義，最近血淋淋的案例就是豬農。
去掉這些，台派剩下的核心是什麼？『抗中保台』（實際上是民進黨政權）。
這就造就了現代台派川粉的誕生：在過往手牽手一起衝撞政府就為了左派價值的夥伴，一個個把手放開，去擁抱一個反墮胎、反性平的右派他國總統，只因為抗中保台理念相同。不過這種支持法問題出在哪？
為什麼台灣右派川粉不算奇行種？因為台派川粉不是基於一個固定的政治價值觀，而是單純的『仇恨動機』(Hate-Driven)。仇恨動機是一種極端不理性的行為模式，會讓你只基於單一理由進行選擇。從歷史上我們看過太多例子，仇恨會蓋過正義、蓋過人權，甚至做出許多反人類的行為。
相信我，你在網路上看到的那些台派川粉其實很危險，因為對他們來說：只要能抗中，什麼道德觀價值觀都可以輕易放棄。大家好自為之。

美大選綠「水鏡八奇」為何預測失敗 媒體人爆：有一個共通點
2021-01-11 中時新聞網 李俊毅

美國總統大選川普總統失利，而台灣「水鏡八奇」曾預測美大選。但川普連任失敗後，卻出現至少有3位親綠媒體人和學者走不出來的情況。媒體人臉書粉專貼出截圖觀察後發現，這幾個人學經歷都不低，各種光怪陸離的言論卻越來越多，卻都有一個共通點，都是理性與感性之間的分際模糊，而且一旦相信就很難改變。
媒體人臉書粉專「逆風的烏鴉」11日發文指出，在大選前，台灣曾有一場民間聚會被炒作成「水鏡八奇」，與會的人都是預測川普會勝選的。若以結果論來看，川普拜登的得票差距不大，預測誰贏誰輸都不離譜。但選後這「八奇」中，卻至少還有三奇還是很堅持己見。
「逆風的烏鴉」粉專認為，這種偏執妄想的起因，首先是被某個高過其他價值的想法所支配。什麼樣想法會高過其他價值？至少有三個：「宗教、政治和感情」。三者的共同點，都是理性與感性之間的分際是很模糊的，而且一旦相信就很難改變。川粉的妄想，很大一部分來自於此。
其次，一般要判明事實真相，除了邏輯思考能力，還要能獲取並解讀不同立場的資訊。粉專認為，選前支持反對川普的論點大致相當，但當選舉的真相逐漸明朗，走入偏執、妄想的一群人再也無法從中立的資訊來源獲得支持自己論點的證據，於是只能偏聽偏視，只把獲取資訊的管道集中在自己能找到溫暖的資訊來源，於是偏聽偏視越嚴重，妄想也越嚴重。

亞洲週刊點閱飆增 媒體人：蔡政府「民選獨裁」結束的開始
2021-01-19 旺報即時 李侑珊

《亞洲週刊》於2021年第一期刊出專題報導《台灣民選獨裁幕後，綠營新威權主義現象》，引起廣大回響。日本資深媒體人、旅台作家本田善彥近日撰文〈「民選獨裁」結束的開始〉，並投稿至《亞洲週刊》，認為該刊人氣飆增，反映的是蔡政府已進入執政最後關頭，且必將面對重大的危機，而且在何處爆發，完全無法預料。
本田善彥表示，《亞洲週刊》於2021年第一期刊出專題報導《台灣民選獨裁幕後，綠營新威權主義現象》，其内容為民進黨創黨元老批評蔡政權越來越像戒嚴時期的國民黨，蔡英文已成為新威權主義的領袖，包括中天新聞台被關台、反對瘦肉精的醫生被查水表、台大教授批評政府被警方約談等，行政專斷、國會獨裁、司法政治化。
本田善彥在文中提及，該篇報導中，除了前民進黨秘書長張俊宏之外、前總統陳水扁、前副總統呂秀蓮都痛批蔡政權，揭發蔡口中的「全面執政」卻變成「民選皇帝」。
本田善彥指出，台灣輿論對《亞洲週刊》專題報導評價相當分歧。偏綠讀者大表不滿，將「紅媒」的標簽貼在該週刊上，部分深綠名嘴氣呼呼地指責該週刊低級云云。但也不少台灣讀者讚許週刊有勇氣，肯定週刊反映多數台媒不敢說的台灣心聲。
本田善彥認為，此次風波，看到幾項有趣的現象：
一、針對週刊報導，民進黨發言人表示，「（相較於國際民主國家各大權威媒體對台灣的報導）顯然與其他國際主流媒體的報導完全背道而馳。」意思就是，週刊的報導內容與其他外媒不同，所以週刊是不對的。該黨還索性丟出「台灣2020真好」的海報，列舉《時代雜誌》、《彭博》、《經濟學人》等肯定蔡的幾家歐美媒體。
外媒肯定蔡是可喜可賀的，但憑什麼要求一家外媒一定要唱和別家媒體？所有媒體都有自己的立場和風格，為何要效仿毫不相干的他人言論？只能允許歌功頌德當權者，不容許存在不隨主旋律的聲音的社會，一般不叫做民主自由的社會。能指點媒體的思維，就是非常霸道蠻橫的思維，也對照出當權者的假民主真法西斯本質，等於和對岸的黨國基本心態沒兩樣。
民進黨還指「（亞洲週刊是）北京政府喉舌」。平心而論，亞洲週刊長期關注兩岸的民主是事實。今天在大陸無法訂購該週刊、連上官網也需要翻牆的現況之下，該黨口中的「北京政府喉舌」等說法未免太牽強。如果該黨已放棄尊重多元的原則，邁進「順我者昌、逆我者亡」的專制路線，則另當別論。
二、檯面上，看到對週刊的種種誹謗中傷，但針對報導內容幾乎都沒看到具體的反駁，也沒聼到「假新聞」的指控。
過去幾年，當權者遭到批判時，動不動就貼「假新聞」標籤，或者質疑受訪者的背景和動機，一概不面對問題的核心。但此次週刊的專題報導都是引述民進黨元老說的話，而不是憑空捏造的，假如這些元老說話不實、背後藏著不當目的或邪惡動機，該黨應該公開反駁；但到目前為止都沒有看到這麼做。難道遇到來自內部前輩的批判就只能保持沉默，惱羞成怒之餘，亂貼標籤辱罵媒體？
污衊批評者、扭曲批判動機、大耍嘴皮轉移焦點，這些通常都是不想面對批判的傲慢當權者所慣用的伎倆，至少不是標榜有「百分之百言論自由」的政黨該有的態度。
三、此次綠營側翼辱罵週刊還來不及，透過「台版五毛網軍」攻擊週刊官網、篡改維基百科上的記載；不過，週刊也不退縮，透過刊物和臉書立即反擊。結果，過去於台灣島內戰無不勝的綠網軍，對境外媒體實際上無計可施，反而感覺只是無形間拉抬了週刊。現在週刊的臉書點閱率激增，過去才幾十個到一兩百個而已的按讚人數，最近還看到幾百到幾千個讚也不稀罕。
以往這些綠媒或網軍，在封閉環境中依賴當權者的撐腰而極度猖獗、跋扈至極，隨心所欲地恫嚇政敵、騷擾不順眼的媒體。但回顧去年的美國總統選舉就知道，綠媒和網軍連日辱罵拜登和他的家族，質疑美國選舉不公，結果不僅失去了作為靠山的川普，還與拜登團隊留下心結。
綠媒一天到晚詛咒共產黨、嘲笑大陸人；但共產黨不僅未消滅，反而更壯大施壓台灣，同時引來廣大大陸百姓對台灣的輕蔑和不諒解。這些後果都印證，島內所向無敵的側翼勢力，對大環境其實是成事不足敗事有餘的，不僅無濟於事，反而招惹更棘手的内外敵人、造成更大的困局。
本田善彥更指出，中天新聞關台後轉戰YouTube續播，當政者也許當初期待透過整肅中天能產生寒蟬效果，但群眾總是會找到自己的代言人，結果反而戰線拉長、擴散到不受控制的境外媒體上。
本田善彥也提到，有趣的是，先前高調標榜民主自由人權的台港以及大陸自由派人士，此次異常低調；也許他們察覺到，在這個報導和言論自由的試金石上，為了避免前後矛盾的尷尬局面，刻意選擇沉默不語。
本田善彥指出，前述的民進黨海報上還看到「全民團結、世界肯定」的字眼，但經過此番風波，台灣內部的分裂再進一步加深，當權者只能團結服從自己的人；若不靠利益結合來動員、或以仇恨恐懼的謊言來煽動，將來能號召團結的規模會更縮小，離心離德，終將分崩離析。
本田善彥總結，可預期的未來，當權者會加速分贓利益，同時加強對報導言論的控管，境內多數媒體也表面迎合權勢、暫不去挑戰政權。不過，壟斷資源的過程必定內部樹敵，不滿和不平情緒一點一滴地積纍，到了最後關頭必將面對重大的危機，而且在何處爆發完全無法預料；所以，此刻也是「民選獨裁」結束的開始。

香港黃絲是狂熱川粉
亞洲週刊2021年04期(2021/1/18-1/24) 蔡亞人

美國特朗普（又譯川普）支持者衝擊國會之後，香港的黃絲輿論圈有不同反應，大致分為三種：
第一種是繼續散播陰謀論，包括《大紀元》媒體、袁弓夷和陳雲等人，他們完全支持美國極端右翼的言論，認為國會山莊事件是美國深層政府打壓特朗普的沉重一擊，推舉參與暴動者為捨生成仁的英雄、革命者，深信特朗普團隊手上有充分的證據控告拜登父子造假票，終有一天重奪選舉成果。在這些人充滿盼望的眼神中，「美國史上最偉大的總統」特朗普一定會戰勝歸來。
第二種是譴責美國警暴，借此攻擊美國民主黨支持的Black Lives Matter（黑人的命也是命，簡稱BLM）。香港專欄作家陶傑特意把BLM譯為「黑命貴」，扭曲其本意，並指美國左翼和民主黨支持者沒有為暴亂中中槍至死的前空軍Ashli Babbitt申冤，大有歧視白種人之嫌，故舉起「All Lives Matter」的口號。這種論述的重點表面上為追念，實為攻擊美國社會近年興起、民主黨也有支持的平權運動，暗中迎合美國右翼回歸傳統保守價值。
第三種是保持沉默，以行動表態。這種人沒有譴責暴亂的任何一方，參與暴動者也好，警察也罷，亦沒有對比香港反修例暴亂期間的衝擊立法會事件。然而，他們響應美國特朗普支持者的「過戶」行動，停用Facebook、Whatsapp等香港主流社交媒體，轉至MeWe、Singal等其他社交平台。他們認為是懲罰Facebook禁言特朗普的義舉，並防止個人資料和流動數據被Facebook母公司收集，轉售至與中國關係從密的美國機構。政治KOL劉細良在《城寨》政論節目鼓吹上述行動，主張反對社媒聯手打壓言論自由。

美台港部落主義禍害 美國會之亂折射社經矛盾
亞洲週刊2021年04期(2021/1/18-1/24) 黃宇翔

美國國會山莊的滾滾煙塵，響起了自由民主的警鐘。號稱民主燈塔的美利堅國會被支持特朗普的示威者攻佔，共五人死亡，包括一名警察。事件發生後，令人不禁聯想二零一四年台灣太陽花學運攻佔立法院、二零一九年反修例暴亂示威者攻佔立法會大樓作比較，這都讓美國長期以來向全球輸出民主的作為，被直接打臉，讓美國人尷尬不已。硝煙瀰漫、大搜捕與槍聲背後，更根本問題在於美國作為民主制度的典範，過去教科書式教導建立民主共識、多數尊重少數等價值的「應許之地」，一夜之間，都「人設崩塌」。
在眾聲喧嘩中，卻看到「部落主義」（Tribalism）的幽靈其實早就在美國、台灣與香港的上空盤旋，造成巨大的禍害。在社交媒體上，各種信息的回音壁（Echo Chamber）製造了無數個部落，彼此老死不相往來，部落主義代替了民主共識，敲響了民主的喪鐘，也在美國、台灣與香港等地，帶來難以估算的負面效應。美國媒體報道，這次衝擊國會的示威者大多是美國中下層的白人，大部分是高中學歷，他們是全球化的受害者，很多本來是產業工人，但由於全球化產業鏈外移，他們大多轉移為服務業。但由於疫情來襲，他們很多都失業，因此怨氣高漲，要衝擊國會。
「部落主義」的肆虐橫掃整個美國，以美國自由價值為師的台灣、香港也身受其害。知名的跨國民調機構YouGov發布了二零二零年十月份兩次在歐洲七國與亞太八國和地區調查結果，資料顯示，在台灣有百分之四十二的民眾支持特朗普，百分之三十挺民主黨對手拜登（Joe Biden）；台灣是這兩波調查對象中，特朗普的支持度唯一超過拜登，並且擁有最多「川粉」（特朗普支持者）的地方。香港也是特朗普的粉絲最多，基本上整個黃絲陣營都支持特朗普，這次國會之亂也使得香港的黃絲大為尷尬，甚至出現分裂。相映之下，在傳統美國盟友歐洲國家如法國、德國以及日本、韓國，特朗普的民望都遠不及拜登。
「特朗普主義」作為部落主義中最大的領軍人物，拒絕主流媒體的報道，以民粹式假新聞作為思想養分，漸漸扼殺了民主體制的共識建立機制，更破壞了傳統精英作為信息「守門人」（Gate Keeper）的功能。部落主義一個特色是「部落」裏陰謀論盛行，批判現有體制的「深層國家」（Deep State）、質疑所有建制內權威是基本思想，在政治行動不斷走向激進化，部落裏也比拼誰更激進化，以搶佔道德高地，「自鳴正義」式的暴亂、攻佔政府機構也就成為他們的手段，結果卻破壞了民主體制本身。
早在二零一八年，耶魯大學華裔法學教授蔡美兒（Amy Chua）就認為部落主義（Tribalism）已籠罩世界（主要是美國），認為部落主義者們認為「社群認同大於天」（Group Identity Is All）。賓夕法尼亞州大學拜登外交和全球參與中心所長卡朋達（Michael Carpenter）就在《外交事務》雜誌上撰文《部落主義正在殺死自由主義—為何我們對政治分化屈服》，文中提到，社交媒體網絡正在取代社會網絡，民主社會正在變得政治兩極化，中產階級也正被社會經濟不安所掏空，這些都使得身份政治越趨強盛，最終使部落主義成為社會主流，部落主義最明顯的社會效應就是製造不自由、不寬容的民粹主義風氣，使所有對話都變成不可能，社會走向極端化。
部落主義近來最明顯的情況，就是因政治立場衍生的群體大遷移。自美國國會攻佔事件後，特朗普相繼被各大社交媒體龍頭封殺，Twitter和Facebook等主流社交平台相繼封殺現任美國總統特朗普及其支持者的社交媒體帳戶。特朗普支持者立即用腳投票，連日轉戰至Gab、Parler、MeWe等其他平台，Gab行政總裁托巴（Andrew Torba）週六公布，在Twitter封鎖特朗普後，Gab每小時平均新增達一萬個賬戶，整體流量增長約百分之四十，週六更單日有逾五十萬個新賬戶登記，Parler在一月八日錄得二十一萬次下載，按日上升近三倍，及後谷歌、蘋果、亞馬遜卻繼續把相關社交媒體軟件從應用程式商店下架，共和黨參議員魯比奧（Marco Rubio）批評，具「壟斷能力」的科網巨企不受監管，為了討好左翼而不斷扼殺右翼的言論空間，而社交媒體的部落大遷徙仍然方興未艾。
主流社交媒體Twitter和Facebook由於其演算法，只會推送用戶喜歡看的東西，本身已經在促進部落主義成型。特朗普支持者繼續遷移到規模更小、更以政治立場聚集的社交媒體，無疑將使部落主義形勢更加嚴重，同溫層越聚越厚。
剛過世的波蘭思想家齊格蒙包曼（Zygmunt Bauman）是後現代大師級學者，以液態現代性（Liquid Modernity）概念聞名學界，認為現代性不斷流動，如液態般無常也迅速。他對社交媒體促進部落主義，也有嚴重批判。他認為社交媒體與傳統社群有天差地遠的區別，改寫了人與人之間關係的概念。指出社交媒體是由我們自己創造的，自己的選擇看似變多了，感到沒那麼孤獨，卻剝奪了真正學習社交技能的機會。他認為，和相同信念的人交流，並不構成真正意義上的對話。社交媒體並不提供真正對話的機會，因為在這裏避免衝突太容易了。可見，社交媒體漸漸使對話的風氣消失，使部落主義文化更加深重。
同樣的情形也在香港發生，隨著港區國安法的通過落實，越來越多的「黃絲」從Facebook轉到MeWe，從Whatsapp轉到Singal，甚至已是互聯網上古產物的ICQ也被恢復出來，旨在建立更厚、更安全的同溫層。惟獨台灣因為綠營已佔據主流媒體多數，不必重新遷移到新的社交平台之上。
三十年來的全球化使美國階級分化更趨嚴重，在二零零八年金融海嘯以來的量化寬鬆，在二零二零年的更大規模量化寬鬆，使階級矛盾更是雪上加霜。自由秩序在國內外漸漸形成內外交困的局面。卡朋達掌管賓夕法尼亞州大學拜登外交和全球參與中心，顧名思義，這機構就是由拜登冠名。拜登卸任副總統後回到該中心擔任主任，宣布競選後就將職位交予卡朋達，反映拜登的智囊團隊怎麼看美國的「部落主義」禍害。卡朋達認為：「反自由主義的風氣將在現代民主社會裏火上加油，社交媒體已取代了社會網絡，民主社會非常政治兩極化，中產階級已被日漸增長的社會經濟不安所掏空。」
卡朋達沒有言明的是，美國中產階級已分為兩大群體，即有資產的中產階級和缺乏資產的中產階級。前者因為十數年的資產升值，財富越來越多。後者以及新晉的中產階級生活則漸漸困苦。而毫無疑問，後者的數目遠遠多於前者，他們也就成為反全球化、白人民粹力量的中堅。這包括了過去享受良好福利的產業工人、一般的工薪中產階級，他們在這波全球化、資產價格上升裏成為輸家，這才是美國社會兩極分化的源頭。尤其是二零二零年，隨著美聯儲大水猛灌式的「量化寬鬆」政策，美聯儲資產負債表由二零零八年原本的一萬億美元，翌年才變成兩萬億，去年則由四萬億上升至現在接近七萬億，因此股市指數從三月份疫情首次爆發時的低點出現大幅反彈，貧富差距擴大的趨勢達到了歷史性的程度。卡朋達也說：「這些發展產生的身份政治，破壞了自由憲制，儘管自由憲制理論上應當加強民主體制。」不難看見他對民主體制的悲觀。
部落主義在美國造成的嚴重社會分裂、對抗，拜登智囊卡朋達與耶魯大學法學教授蔡美兒都並非惟一的悲觀者。部落主義至今似乎仍然未看到盡頭。在今期《外交事務》（Foreign Affairs）雜誌當中，似乎能夠看到美國接近權力的精英階層對美國前景非常悲觀，封面故事的主題就是「美國能夠復原嗎？」主編Gideon Rose在卷首語寫到：「所有作者（指封面故事六篇文章作者）都同意，進步是有可能的，但經常都是緩慢、難以勝利，而且部分地達成。我們這代與下一代都會伴隨著未完成的奮鬥。」
近年美國精英階層，尤其是智囊學者們的評論分析，「自由秩序的韌性」（Resilience of The Liberal Order）是他們反覆提及的關鍵詞，但都隱晦地提到美國需要一場改革，才能面對特朗普以來美國為首的自由國際秩序面對崩塌的危機。《歷史的終結》作者福山（Francis Fukuyama）就曾撰文《瘟疫大流行與國際秩序》，指：「疫情大流行會令美國相對進入衰退，令自由國際秩序持續被侵蝕，法西斯主義日漸復興。但這會令自由民主重生，因為自由民主系統受到了多次懷疑，展示卓越的韌性以及再生。」但在文末也提到疫情正在考驗各國的能力、正當性，有這些能力的國家會更有效改革，提高管理能力，似乎在暗示美國相關能力有待加強。
美國政府智囊、行政會議公眾成員、范德比爾特大學法學院教授Ganesh Sitaraman也撰文《有韌性的大戰略：脆弱時代的美國力量》，希望美國新政府制定有關韌性的宏大戰略，使美國更強大、更自由、更平等。這無疑就暗示美國本身體制韌性不足，需要加強。作者認為：「美國的歷史上，經常會出現政治重組的時刻——定義一個時代的共識崩潰，新的範式出現。」將美國面對的危機源化，但也提到，「任何真正的大戰略都需要一個堅實的國內基礎」，「如果美國不解決各種形式的不平等、脆弱性和弱點，就不會取得成功，因為這些不平等、脆弱性和弱點從內部破壞了國家的準備工作」。
與「韌性」相映成趣的是「妖風」。著名民主理論學者戴雅門（Larry J. Diamond）將自由民主秩序的危機歸因於中國與俄羅斯的威脅，而非美國本身的自由民主體制發生的社經結構的問題。並在二零一九年出版了《妖風：全球民主危機與反擊之道》（Ill Winds: Saving Democracy from Russian Rage, Chinese Ambition, and American Complacency）一書，近乎宗教式地認為民主體制本身具有「修正制度」、「限制權力」等等的好處，即便發生了屠殺印第安人等等的問題，都不代表民主體制不好，希望美國人民要重新渴求民主，也認為全球窮人都渴求民主，認為美國應當更多地輸出民主秩序。這本書卻成為有關民主問題的暢銷書。
《妖風》通書十四章，十二章都在說民主制度本身的美好、中俄的「亡我之心不死」，但在第十三章也提到了美國選舉制度需要改革才能復興民主，末章也寄望美國切莫走向單邊主義。
綜觀美國精英階層的言論，不難發現他們對於美國自由民主秩序的危機都洞若觀火。然而，這並非是韌性與妖風的較量，而是美國與美國本身的較量。美國需要改革本身的體制，解決既有的社會經濟矛盾，而非單純地歸因於外部勢力以及神學式的「不自由風氣」。美國國會山莊的槍聲，敲響了民主燈塔的警鐘。通過熊熊火光，不難看到歷史遠遠沒有終結；相反，美國改革的列車正等待出發。