「你是那裡人」？楊羞澀答道：「彰化二林」，「喔，我也是彰化人耶」。
午後雷雨，在台北信義計劃區的高樓間傾盆落下，斗大雨滴清晰可見。新莊樂生院的素鳳阿姨，坐在松仁路台灣中油大樓外的廊道，輕問身旁瘦高精實的年輕人，家鄉在那兒？
曾因放置白米「詐」彈入獄服刑的楊儒門，低聲回應，身旁的學生則用不輪轉的台語，向阿姨阿嬤們解釋，楊很關心農民和農業問題，也回答了富子阿姨剛剛偷偷問的問題：「他就是那個放『詐』彈的啊」？
沒能堵到現任行政院長張俊雄，主張保留樂生院不迫遷，並重視捷運新莊機廠地質問題的數十位群眾，並不失望，唱歌諷剌工程會主委吳澤成「雙面人」之餘，還和有時一天執勤超過16小時的警察們半開玩笑：「警察要組工會啦，不然工時太長太辛苦」、「法國1960年代警察就組工會」、「香港警察也有工會，團結才有力量」、「要向先進國家看齊」，你一言我一句，說得穿著悶溼雨衣的基層警察們，有一點尷尬。
至於記者，在大雨紛飛中，一面保護相機或攝影機等生產工具，一面工作。文字記者在問完群眾的意見和行動，又匆匆跑到大樓內部，想追問政治人物的回應，來回奔波，其實都在勞動，有長期報導樂生行動的記者說，如果不用工作就能生活，也會常常參加抗議。
院民、學生、警察、記者，在社會中被貼上不同的標籤，「院民要知足」、「學生要讀書」、「警察要守法」、「記者要中立」，不論這些似是而非的說法，有沒有普世道理，如今因為樂生保留運動，人民在陳情抗議的場合見面，不時會有前述對話，不知不覺悄悄發生，彼此的衝突和矛盾，也正在進一步釐清、鞏固或改變。
只要剩下30%的樂生院還沒被拆、院民還沒有被迫遷，依照運動團體內部策略，「只要誰能負責就去找誰」，接下來在衛生署、行政院或者總統選舉的造勢場合，類似對話，不會消失，但能不能彼此進一步理解處境的類同之處，甚至產生集體意識或行動，則是另一層次要共同思考的大哉問了。
