【聯合報╱社論】
民進黨正在嘗試建立兩岸新論述。跡象顯示，傾綠學者的「守護台灣民主平台」所提《自由人宣言》、民進黨「中國事務委員會」所提《台灣的中國議程》，及此次民進黨全代會所提《台海人權決議文》，皆是互為表裡的同一動作。
這三個文件（下稱三文件）有兩個共同的關鍵字：一、人權。二、公民社會。此一論述主要是用於說服黨內的基本教義派，欲取得開放民進黨與對岸交流的令狀，降低黨內阻力。其意是指：交流是為了促進大陸的民主人權，交流對象則以「公民社會」為主體。民進黨為了在黨內打開交流之門，竟至使出此種障眼法的地步，即可見黨內矛盾之深重。
《台海人權決議文》原名《中國人權決議文》。《中國版》原有一段文字是：我政府要與中國進行任何政治協議，應在中國人民以民主普選方式產生政府後為之；但是，到了《台海版》，這段文字卻好像不見了。為何有此變化，自是耐人尋味；這要從此一論述架構的原型，即《自由人宣言》論起。
《宣言》主張：「在中國體制尚未民主化之前，雙方不應進行任何具有政治意涵的協商。」甚至認為：「中國是一黨專政的國家，因此沒有真正的『人民主權』，也就不是完全獨立的國家。」這是一種奇幻的「國家死滅論」，以否定中國是一「獨立的國家」，來拒絕與對岸進行政治協商。然而《宣言》畢竟也是一種「交流論」；但既然認定「中國不是一個完全獨立的國家」，《宣言》將如何解釋兩岸已經簽成並實施的十八項協議（包括ＥＣＦＡ）？難道這些協議都不是與對岸「非普選產生之政府」所簽？而難道這些協議皆是兩岸「公民社會」所簽成？
三文件皆不再倡言「台獨建國」，而《中國議程》及《台海決議文》已揭示的部分亦未見「中華民國」。《宣言》雖提及「中華民國」，卻稱中華民國也不是一個「完全獨立的國家」；但奇怪的是，《宣言》既然認為「台灣人民的憲政實踐與『中華民國』體制與憲法，實際上有著對抗而又共存，妥協而又分裂的關係」，則如何從「中華民國這個不是完全獨立的國家」中，能夠得到「台灣是一主權獨立的國家」的結論？中華民國不是一個「完全獨立的國家」，但台灣卻是一個「主權獨立的國家」，這是政治事實，或是政治宗教？
「國家死滅論」源出一八四八年的《共產黨宣言》，如今竟在二十一世紀又現於民進黨的思維中，能不令人拍案驚奇？三文件貶抑了或根本否定了中華人民共和國與中華民國，而欲將兩岸的交流，架構在所謂「公民社會」上，此種自說自話的「國家死滅論」如何能支撐起兩岸大局？
中華人民共和國並非民主政體，但其國家與政府皆為現實的存在；否則，如北韓這樣的國家，只要否定其為「人民主權」之國家即可，各國又何必與之折衝？而「台灣是一主權獨立的國家」，更根本是一寓居在「中華民國是一主權獨立國家」之中的假議題。
如今，「台灣國」既已從「三文件」上消失，民進黨即必須回過頭來認真面對中華民國與中華人民共和國的事實存在；豈能逕自否定二者，而欲以「公民社會」來「死滅」或解構兩岸的政治體制？那將被北京訕笑，亦傷及中華民國在兩岸間的地位，更不可能支撐「台灣是一主權獨立的國家」的幻夢。其實，若要主張「台海人權」，站在中華民國的真正實踐之立場上，更加能說得義正詞嚴。
民進黨的台獨路線，原是以「台獨建國」對抗「代表一個中國的中華人民共和國」，這是國家與國家的對抗；不料，如今卻一退十萬八千里，除了不再提「台灣國」，又指中華人民共和國「不是人民主權國家」，更聲稱中華民國「不是完全獨立的國家」（但「台灣」卻是「一個主權獨立的國家」？），而一舉將兩岸關係化約為「人民對人民」、「公民社會對公民社會」的關係，這豈不正顯示了台獨「國家對抗論」的失敗，而欲以鴕鳥鑽沙的「國家死滅論」來取代？
北京問民進黨：敢不敢說「不搞法理台獨」？其實是問民進黨：要不要先回到中華民國再說？民進黨若竟以「兩岸公民社會交流」回應，實問虛答到了奇幻的地步，會不會太離譜了一些？
回應
綠營拜反對台獨的南方朔為軍師，賤！
綠營拜反對台獨的南方朔為軍師，賤！
2017.10.09 傅雲欽
南方朔（本名王杏慶）今天在香港的「明報」上發表《台獨的風波再起！》一文。他說，對岸越來越強，國際不支持台獨，蔡英文政府的行政院長賴清德卻表示「台獨」立場，必將惡化兩岸關係。關於賴清德後來改稱「不會宣布台獨，不會公投台獨」一節，他說，民進黨想惹事，但又惹不起，首鼠兩端，可見台獨是不可能的云云。
民進黨政客蔡英文、賴清德之輩投機搖擺，當然該批評。但南方朔是站在統派的立場批評民進黨，和我批評民進黨的心態截然不同。我肯定台獨，他否定台獨。
像我這種年紀大一點的人對南方朔不陌生。這個傢伙是外省籍，記者出身，名嘴不像名嘴，學者不像學者。年輕時，滿腦黨國的威權思想，仇視「黨外」的民主運動。三十幾年前美麗島事件發生時，他站在威權的蔣家政權一邊，不認同被逮捕的美麗島的異議人士。對於台灣的民主開放，他毫無貢獻。
台灣民主開放之後，台獨聲音開始興起。滿腦子大中國思想的南方朔又站在統派一邊，不認同台獨運動。他本來是藍營的支持者，也曾是馬英九的好朋友。但2008年馬英九當總管之後，他不知什麼原因與馬英九鬧翻，開始批評馬英九政府起來。
台灣的戇綠蠢獨們只是揬卵（賭爛）國民黨而已，不知真正的台獨建國為何物。他們只要聽到有人罵國民黨就爽，不管這個人是阿狗阿貓、阿中阿統。南方朔轉而批判馬英九之後，被戇綠蠢獨們當成朋友，甚至引為軍師或拜為大師，令我這個老台獨感到不可思議。
2012年2月「中華民區總管」的選舉，民進黨的蔡英文挑戰國民黨的馬英九失敗。民進黨認為，失敗的原因是選民對民進黨的兩岸政策存有疑慮。怎麼辦？投機的民進黨不想推廣台獨建國意識、消除民眾的大中國思想，而是加強討好統派選民，並向北京朝貢，與國民黨爭寵。因此，蔡英文在敗選之後不久的「懺悔之旅」就包括去拜訪南方朔，把他當軍師，聽他放一些反台獨的屁。南方朔勸她要遠離台獨，將來才有當選的可能。蔡英文點頭稱是，感謝不已。
2012年10月，民進黨人謝長廷前往對岸認祖歸宗，媚共爭寵。有些獨派不齒他的行徑。南方朔則力挺謝長廷，說民進黨推兩岸交流很好，「全台灣沒有一個人會相信謝長廷會跑去賣台」。該月16日，時任民進黨主席的謝貞昌也拜南方朔為軍師，請他到民進黨舉辦的論壇中放屁，大罵馬英九無能，讓民進黨人高興一下。
可笑的是，南方朔在那邊放屁，蘇貞昌竟模仿馬英九的作風，拿著一支筆在筆記本上勤做筆記！他真的是在聽「大師」開示啊！這個愚蠢的賤骨頭！他研究台灣地位、台獨運動有那麼勤奮嗎？當然沒有！他怎麼不去找庫德族的戰士來民進黨演講如何提高台獨建國意志，卻找南方朔這個統派的名嘴去講瓦解士氣的屁話呢？民進黨實在不成材啊！如果說謝長廷到大陸祭祖掉淚是「台灣敗亡前夕的經典鏡頭」第一名，那麼蘇貞昌在南方朔說教時專心聽講並勤做筆記一幕可說是「台灣敗亡前夕的經典鏡頭」第二名。
自從去年馬英九卸任之後，我比較少聽到南方朔的消息。今天看到香港「明報」在南方朔那篇文章上，給南方朔標上「台灣民報的總主筆」的頭銜。我的天！想不到他居然混到民報去當總主筆。上民報網站查一下，他確實是民報的總主筆，沒錯！「總主筆」是什麼碗糕？該報言論立場及走向的主導者嗎？民報居然找這種人當總主筆，是在搞什麼鬼？
以前獨派的蔡同榮創辦「民視」之後，聘請統派的陳剛信去當總經理。蔡同榮這樣做是為了什麼？為了民視的收視率，也為了自己的「支持度」。台灣的「轉型正義」沒成功，蔡同榮自己卻「轉型」成功，成為不統不獨的投機政客。現在獨派的陳永興創辦「民報」之後，聘請統派的南方朔去當總主筆。陳永興大概也想提高民報的點閱率，並自我轉型吧！獨派這些頭人真是「請鬼提藥單」，自掘墳墓，自我作賤啊！
陳永興找南方朔去當民報的總主筆，大概也是一樣的心態，那就是：罵國民黨就好，綠營能執政就好，唱衰台獨沒有關係；反正中國強大，台獨也沒有什麼搞頭了，混一天算一天。
查一下南方朔最近在「民報」發表的文章，確實如此。今年6月15日，他寫《台巴斷交之後！》一文，說台巴斷交就是軟對抗的結果，將來隨著形勢的演變，必定走向硬對抗；北京鷹派智庫有人已提出統一的時間表是2019年、最晚到2020年，今天台灣幾乎已沒有任何籌碼云云。這是為匪張目、唱衰台灣，不是嗎？
今年9月6日，他寫《賴清德的命運！》一文，說台灣以前有李國鼎，北京現在有王岐山，但蔡政府手下卻沒有這種通達的人；柯文哲不屈於任何黨派，所以他彈性較大，必要時就會說出「兩岸一家親」這種漂亮的空話，所以北京當局對台北市並無敵意；柯文哲是有能力來處理對外關係的，這個台北市長所扮演的角色並不比蔡英文少；柯文哲行情上漲，一方面可使民進黨與台北市長這個職位更形遙遠，他進而可攻總統寶座；賴清德已值得向柯文哲學習云云。這也是為匪張目、唱衰台灣。他胡亂吹捧柯屁這個投機政客，更是居心叵測。
今年9月6日，他寫《不對的時間不要隨便表態》一文，說以前陳水扁搞壞兩岸關係，成為「麻煩製造者」；現在北京強大，美國需要北京協助解局北韓問題，行政院長賴清德竟公開表示了他的台獨立場，時間不對，可能也成為「麻煩製造者」，北京對台武力的升級就有了理由，台獨只會加速統一的步伐云云。這也是為匪張目、唱衰台灣，又唱衰台獨。
這些爛文如果刊載香港的「明報」之類的親中媒體，可說物以類聚、同流合污，不值一哂。但這些爛文居然出現在台灣本土派聚資設立的媒體「民報」上，陳永興是想用這些文章來給綠營讀者洗腦，放棄台獨想法嗎？由此可見：台獨運動走到今天，是多麼媚俗、軟骨和墮落！