責任主編：張心華
施明德認為，在法律規範總統親屬關係是以異性婚姻為唯一基礎下，為了預防總統同性配偶淪為「吳淑珍」，所以要總統候選蔡英文對自己的性傾向做公開說明，這幾天下來，惹得各方同志友好團體譴責撻伐，就連昔日戰友也忍不住站出來表示施的發言不妥。陳文茜更肯定蔡英文的處理態度，認為在選前時刻，是上天給蔡的好機會。在施明德對蔡英文性向的質疑中，施的邏輯相當有問題：
一、既然伴侶依（異性戀的）法律規定才能成為配偶，那就算蔡有同性配偶，依一般模糊焦點的說法，只能稱對方為蔡的親密好友。既然不是合法配偶，怎能說多了個吳淑珍呢？又，施認為若總統配偶為同性伴侶，就無法進入合法親屬關係，就不會再有海角七億案出現，所以他對蔡呼籲，若蔡公開承認自己為女同志，他不僅不會反對她，還會轉而支持她。施看似對同志友好的發言，其實是將同志排除在法定親屬關係之外，並且鞏固了異性戀／同性戀、中心／邊緣的權力資源位置配置。
二、政壇的風氣與國家元首的操性與其配偶、配偶的性別無關，並非女性就會亂政、就會貪污。施將總統的女性配偶與總統的貪污、政壇的腐敗畫上等號，暗示其程度有如古代後宮亂政般嚴重。就算配偶是女性，也不見得會貪污，反之，若總統配偶是男性就不會貪污嗎？
三、將吳淑珍完全等同於貪汙二字，漠視了當事者人生其他面向的努力經驗，與嗜血媒體同流合污。還記得轟擊一時的海角七億案中，吳淑珍是如何被報導呈現的嗎？有媒體比較她在陳水扁選上總統前後的發言、影像、以及相關事件，認為她「變了」，從從前在藍綠選舉惡鬥中的女性受害者角色，變成買豪宅、接受政商獻金、甚至於控制國家人事政策的幕後慈禧。
這兩相對比，突顯了吳淑珍的「惡行」，而這些被媒體片段截取的過去人生，在貪污這兩個大字之下，完全無法獨立存在、無法代表一個人做為真實存在的意義；吳淑珍的真實存在已被抽走，空留外在印象的空殼。閱聽眾看見的，只有與她的姓氏做為一個與貪污連結的符碼。於是，吳淑珍等於貪汙，等於弊案；在這裡我們看到的，是一個（女）人在媒體文化中喪失主體、喪失尊嚴的例子，而施明德的發言，如同肯定這種媒體現象，再次使人的主體和尊嚴蕩然無存。
若是為了政治舞台，施明德並沒有為自己吸引同志團體成為盟友，反而在台階上跌了一跤；若是為了在性／別議題上顯示自己的開明進步，他不但沒有任何基進、解放、多元的思想，更糟的是，他重演當年台大學生選舉的強迫曝光事件（1995），透露出自己在這議題上的準備不足以及缺乏敏感度。
