反對台獨 保衛社會主義運動 Ozaki Takami Facebook https://www.facebook.com/ozakitakami
【關於主義者應如何應對這場運動的一些想法】
一 目前，多數參與台北街頭運動的青年學生，無論主觀動機如何，都提出了台灣資本主義造成的一些社會問題，作爲參加的理由。衆所周知，服貿協議除了被“創造性演繹”為大陸人大規模移民台灣的屠城木馬之外，還被說成是將會進一步惡化台灣勞工、特別是年輕人生計的東西。
二 因爲美蔣政權對左派的長年撲殺，進而有所謂民主化之後繼續存在的反共反華社會共識（也可以說，沒有這種共識，就不會有“民主化”），所有號稱左翼的政治團體的影響力，都非常微弱。因此，本土民粹是台灣政壇的統識。“中國”，成爲了這些青年的真正的或想象的苦況的根源，而拒絕或限制兩岸經貿乃至政治交流、甚至台獨，則成爲了唯一的“出路”。
三 馬克思主義者不能贊同這一種運動、也絕對不能給與運動的組織者及其綱領路綫任何政治上的支持。然而，馬克思主義者有需要介入這種運動，在批駁組織者的台獨意識形態之餘、還特別要批判附和這個運動的那些號稱左翼的意識形態，讓那些確實在思考資本主義問題的、甚至主觀上反對資本主義的人們，可以認識馬克思主義的觀點和綱領。
介入的理由，並不是相信在這場運動的時空之内，竟然可以大撈一筆的機會主義，而是馬克思主義者必須就重大的社會問題和事件發表自己的觀點和綱領，指明工人階級爭取社會主義的方向——這是必須履行的政治義務之外，同時也是馬克思主義者鍛煉鬥爭戰術的必由之路。
四 針對目前情勢，工人階級左派應該努力説明，資本主義的問題，只能通過促進工人階級的政治覺悟和自我組織，通過階級鬥爭和社會革命去尋求解決。同時，要説明資產階級國家機器同勞動人民的對立的性質，努力破除以“反全球化”、“反自由貿易”等標語為藉口的本土保護主義的影響力。本土保護主義不但完全不能改變台灣在世界分工和世界市場的角色，在實際上還是同台獨和選舉民粹完全相容的東西。
五 總言之，工人階級要建立自己的獨立產業和政治組織，在職場和社會上挑戰資產階級的霸權，才有可能改變階級力量對比，進而奪取政權、走上爭取世界社會主義的道路。“拆政府”的一類説法儘管貌似激進（也是很“台”的激進，因爲這種説法是完全沒有内涵的——例如，就算真的“拆了”政府，要用什麽代替？“無政府主義”？），但在工人階級缺乏獨立組織和政治力量的情況下，實際上只能造就“換政府”的資產階級“政黨輪替”民粹運動。其它要求政府做這做那“保護人民”的説法，説到底只能進一步強化民粹、延遲階級獨立的到來。
六 如上所述，要真正改變工人階級的處境，是沒有任何捷徑的。那些宣稱可以通過右派極右派領導的、以反共反華為主調的街頭運動，去實踐“直接民主”甚至沒有政府和階級的社會的説法，純屬尾巴主義、機會主義的胡説八道。任何願意正視現實的人都可以看到，現在的這場運動，從領導、訴求、策略和包裝，完全是帝國主義顔色革命的一種。馬克思主義者的任務是反對這種東西、褪下其進步的僞裝、削弱附和這種運動的“左翼”的影響力、努力促進勞動人民的政治覺悟，這樣才是對工人階級負責任的做法。
七 另外，反對台獨，被包括“左翼”在内的右派，說成是宣揚“中國國族主義”的東西。對此，我認爲除了已經有的、説明台獨思潮來源和性質的政治和歷史批判之外，還應該著重指出：公開的“右派”台獨，毫無疑義的是帝國主義的附庸，不可能有任何的進步性；至於宣稱要建立社會主義國家的那種“左派”台獨，則應當指出，出於台灣實際上所處的政治、地理和分工位置，台灣工人階級的社會主義革命，根本就不可能脫離大陸工人階級的強力支持而長期存在（也可以說，很難想象在美國的宰制之下、目前台灣的資產階級體制及其民意基礎，可以在大陸工人階級不大舉登上政治舞台的情況下自行瓦解）。
在這個台灣資產階級，和港澳資產階級一樣，實際上已經成爲中國資產階級的一個組成部分的時代，除非帝國主義再次動武切斷兩岸的聯繫，脫離大陸的單獨一島的發展，基本上是沒有可能的。當然，大陸現行體制有各種嚴重的問題，亟待工人階級的批判和改造，但這並不是台灣島上的自稱左翼自欺欺人的宣稱，在台獨思想的基礎之上、竟然可以推翻資產階級和帝國主義的藉口。換言之，從促進無產階級革命和保衛世界社會主義運動的利益的角度來説，反對台獨，也是理所當然的。
Re: 【出關播種何處萌芽】系列之二
反對台獨 保衛社會主義運動
Ozaki Takami
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【關於主義者應如何應對這場運動的一些想法】
一
目前，多數參與台北街頭運動的青年學生，無論主觀動機如何，都提出了台灣資本主義造成的一些社會問題，作爲參加的理由。衆所周知，服貿協議除了被“創造性演繹”為大陸人大規模移民台灣的屠城木馬之外，還被說成是將會進一步惡化台灣勞工、特別是年輕人生計的東西。
二
因爲美蔣政權對左派的長年撲殺，進而有所謂民主化之後繼續存在的反共反華社會共識（也可以說，沒有這種共識，就不會有“民主化”），所有號稱左翼的政治團體的影響力，都非常微弱。因此，本土民粹是台灣政壇的統識。“中國”，成爲了這些青年的真正的或想象的苦況的根源，而拒絕或限制兩岸經貿乃至政治交流、甚至台獨，則成爲了唯一的“出路”。
三
馬克思主義者不能贊同這一種運動、也絕對不能給與運動的組織者及其綱領路綫任何政治上的支持。然而，馬克思主義者有需要介入這種運動，在批駁組織者的台獨意識形態之餘、還特別要批判附和這個運動的那些號稱左翼的意識形態，讓那些確實在思考資本主義問題的、甚至主觀上反對資本主義的人們，可以認識馬克思主義的觀點和綱領。
介入的理由，並不是相信在這場運動的時空之内，竟然可以大撈一筆的機會主義，而是馬克思主義者必須就重大的社會問題和事件發表自己的觀點和綱領，指明工人階級爭取社會主義的方向——這是必須履行的政治義務之外，同時也是馬克思主義者鍛煉鬥爭戰術的必由之路。
四
針對目前情勢，工人階級左派應該努力説明，資本主義的問題，只能通過促進工人階級的政治覺悟和自我組織，通過階級鬥爭和社會革命去尋求解決。同時，要説明資產階級國家機器同勞動人民的對立的性質，努力破除以“反全球化”、“反自由貿易”等標語為藉口的本土保護主義的影響力。本土保護主義不但完全不能改變台灣在世界分工和世界市場的角色，在實際上還是同台獨和選舉民粹完全相容的東西。
五
總言之，工人階級要建立自己的獨立產業和政治組織，在職場和社會上挑戰資產階級的霸權，才有可能改變階級力量對比，進而奪取政權、走上爭取世界社會主義的道路。“拆政府”的一類説法儘管貌似激進（也是很“台”的激進，因爲這種説法是完全沒有内涵的——例如，就算真的“拆了”政府，要用什麽代替？“無政府主義”？），但在工人階級缺乏獨立組織和政治力量的情況下，實際上只能造就“換政府”的資產階級“政黨輪替”民粹運動。其它要求政府做這做那“保護人民”的説法，説到底只能進一步強化民粹、延遲階級獨立的到來。
六
如上所述，要真正改變工人階級的處境，是沒有任何捷徑的。那些宣稱可以通過右派極右派領導的、以反共反華為主調的街頭運動，去實踐“直接民主”甚至沒有政府和階級的社會的説法，純屬尾巴主義、機會主義的胡説八道。任何願意正視現實的人都可以看到，現在的這場運動，從領導、訴求、策略和包裝，完全是帝國主義顔色革命的一種。馬克思主義者的任務是反對這種東西、褪下其進步的僞裝、削弱附和這種運動的“左翼”的影響力、努力促進勞動人民的政治覺悟，這樣才是對工人階級負責任的做法。
七
另外，反對台獨，被包括“左翼”在内的右派，說成是宣揚“中國國族主義”的東西。對此，我認爲除了已經有的、説明台獨思潮來源和性質的政治和歷史批判之外，還應該著重指出：公開的“右派”台獨，毫無疑義的是帝國主義的附庸，不可能有任何的進步性；至於宣稱要建立社會主義國家的那種“左派”台獨，則應當指出，出於台灣實際上所處的政治、地理和分工位置，台灣工人階級的社會主義革命，根本就不可能脫離大陸工人階級的強力支持而長期存在（也可以說，很難想象在美國的宰制之下、目前台灣的資產階級體制及其民意基礎，可以在大陸工人階級不大舉登上政治舞台的情況下自行瓦解）。
在這個台灣資產階級，和港澳資產階級一樣，實際上已經成爲中國資產階級的一個組成部分的時代，除非帝國主義再次動武切斷兩岸的聯繫，脫離大陸的單獨一島的發展，基本上是沒有可能的。當然，大陸現行體制有各種嚴重的問題，亟待工人階級的批判和改造，但這並不是台灣島上的自稱左翼自欺欺人的宣稱，在台獨思想的基礎之上、竟然可以推翻資產階級和帝國主義的藉口。換言之，從促進無產階級革命和保衛世界社會主義運動的利益的角度來説，反對台獨，也是理所當然的。