混亂的開始與結束:
果菜市場影展

2009/01/06
苦勞特約記者、苦勞實習記者

寒冷的週末〈01/04〉,隱身在師大夜市附近的龍泉菜市場裡,原本無人的安靜夜晚,在七點過後,市場的某個角落卻慢慢的聚集人潮,不到三十分鐘,狹窄的通道裡擠滿了四五十個人,或坐或站,有的靜靜的拿著DV在一旁拍攝,有的交頭接耳,也有不小心走進來,自個兒發著呆、不發一語的人,寂靜的氣氛漸漸被吵雜的騷動取代,就在這傪雜魚腥、雞屎與腐爛果菜味道的環境下,果菜市場影展悄悄的開始放映了..

這個放映活動是由幾位獨立媒體工作者共同策畫,影片題材包含遊民、彈性勞動、動物權、反G8活動等。有些是五分鐘左右的短片,也有些長達一個半小時的紀錄片,如日本飛特族青年自拍「遭難飛特」、香港獨立媒體行動者2008年在日本所拍攝的反G8行動記錄「goodluck comrades」等。

雞籠旁吃動物權壽司

在第一部影片「解放動物前線」放映完後,現場提供全素的壽司、沙拉、味噌湯,這些食物是由一位日本人TAKURO(樋口拓朗)所烹製,他表示,現場準備的食物是全素的,而這些素材的取得,是不會殘害到任何動物的,連不食用奶蛋類食品的vegan(全素素主義者)也能放心食用。

TAKURO是位素食者,他表示,吃素是因為先前生了場大病,幾乎無法進食,嚴重時僅能食用些許的蔬果。漸漸的,他對食物就有所選擇,也開始吃素,至今約有六、七年左右。但他也說,自己並非完全不吃肉,有時到朋友家作客,為了不麻煩別人,若朋友準備的食物是葷的,他還是會吃一些。但若是自己在料理上,即為奶蛋素的素食主義者(Vegetarian),僅不食用肉品,但仍會食用部份動物製成的食品,來攝取身體所需之蛋白質,像是蛋、奶製品。

活動中途被警察取締,混亂中結束影展

播完三部影片後已近晚上10點半,為了讓大家先休息一下,主辦單位邀請Total Disruption(TD)的主唱─廖伯,帶著吉他來現場演唱反權威主義的歌。這首歌由廖伯作曲,歌詞則是廖伯在與友人聊天時決定的,第一句「你還要流汗,然後用力甩在別人的臉上」原本是一句無心的閒話,卻被他誤以為是歌詞寫進歌裡。

正當歌曲演唱進入英文版,現場氣氛升到最高點時,大安分局羅斯福路派出所的兩位警察和古風里里長林文龍,卻出現在現場,聲稱接到民眾的電話前來察看,指表演活動過於吵雜,已干擾到附近居民,要求停止活動、或遷移場地。原先,影展打算「直到最後一個人離去才結束」,但卻礙於時間、場地限制和警察伯伯的關切下,只好結束。

同為活動策劃人之一的張碩尹說:「在一切混亂中開始,也在一切混亂中就結束了..」,似乎也是替此次影展,下了最佳的註解。

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回應

日本朋友姓名是樋口拓朗,麻煩更正。

已改,謝謝指正。

離那邊那麼進,居然不知道這項活動,真是太可惜了!

喔太可惜你沒來了,我們非常有趣。
這場活動有幾個小煙霧彈被投擲,對於菜市場這樣一個在半天後「閒置」空間?其「空間」上所存有的公共性與社區居民對於這個空間的「傳統概念」的挑戰。還有對於動物權議題放置在菜市場這樣一個傳統空間可能產生的對話。
我記得之前國外的Vegan(文中拼字有錯唷)朋友來台的時候,每次我帶他們經過菜市場感覺就像上戰場一樣,他們驚訝雞隻在大半夜被關在這樣的籠子中,還有當我跟他們解釋拔毛的過程,都讓他們感到不可思議的殘忍,對於台灣,菜市場對於我們卻感覺是如此的親切與充滿台灣特有的人情味,實在是很大差距的想像。所以我們選擇在這裡撥放動物解放,邀請人們在這樣的環境去重新看到他們眼前「如此自然」的畫面。
但是,因為我本人遲到將近1個半小時,所以不知道之前的影片到底是不是有效的承現這樣的想像。
而在對於菜市場空間,很清楚的在3個小時後由可能是里長報案的情況,在兩個警察的陪伴下,我們收拾了東西,據在現場的BB表示,里長從一開始就在旁邊盯著,等著我們結束,他好回去睡覺。所以某種程度,對於這個菜市場公共性的空間想像上,好像是有存在的空間的,警方在對於這部分質疑上,也沒有什麼不可侵犯的意思。當然也可能是,整個現場大家看了沒有中文字幕的遭難飛特有點煩,還有里長阿伯想睡,警察想回警局泡茶的心情下就這樣結束了。不過不算個太壞的開始,菜市場的空間還有很多的想像,他們有電,有各種椅子,桌子,竿子等的材料,處處都顯示做為一個未來開會,搞小影展,藝術表演,說書故事的好地點,而據里長當天的說法可以解釋為,你只要送個水果籃,保證你是純真可愛的大學生,晚上前一定結束,不吵鬧,你都可以在這個空間寫下你狂野青春人生的一頁。

還有,中間很重要的有安那其崇古主義,林震洋的說書時間做為一個串場重點,他在去年把Bob black(安那其壞男孩),十幾年前所寫的廢除工作一文翻譯出來,這篇文章很有意思的以一個安那其崇古主義的概念去思考這個資本主義社會,我認為他也可以有效的為當天的活動做出一個行動解釋,只是或許對於這個說書的方式跟作法,大家都太沒有經驗了,以至於沒有把廢除工作這篇文章很用力的刺激到活動上的朋友們,參與度顯得還是掌握在比較熟悉群眾運動的幾個朋友身上,菜市場討價還價精神沒有被有效展現,算是有點可惜。 

之後此活動的其他苦力應該會繼續試圖再延續下去,到時希望朋友們多多支持,偶來拆台亂鬥,發揮市場人人階平等、人人都是老闆、老闆娘精神。

關於說書,其實一開始我覺得廢除工作的概念很有趣
可是聽到後來其實就像現場提出的問題一樣
工作與強制的說法太模糊,而且我腦中不時想到google公司不是最愛請他員工像玩樂一樣工作?其實和現在的狀況有點脫節。況且,回到部落的生活方式我覺得可能對部落生活有太多幻想,而實際上要怎麼回到這樣的生活也有一定難度。其實我覺得或許說書人林震洋可以補充一些廢除工作的歷史與社會脈絡
不過聽到林震洋後來提到bob black有個說法,就是每個讀者從日常生活做起,或許現在聽起來是老生常談,但其實是個比較貼近現在我們可以想像與操作的層次,也算是批判了傳統左派的觀點,也是呼應果菜市場影展從日常生活幹起。
還有我也吃素吃很久,壽司很爽口好吃,可惜我沒有帶筷子來品嚐生菜,看起來很可口。

補充一下,我對那天說書講到的日常生活實踐,我想到的是例如性(例如那天也有提到)或其他文化議題操作來進行社會革命(說書內容的話就是針對對資本主義或資本家的革命)。

我在這個影展幾乎看不見螢幕、聽不到旁白,更是一個缺乏對話(更沒提很多人不見得聽懂英文旁白)的『影展』,偏偏小眾觀眾又聽話得不得了,當觀眾聽大聲公的話要乖乖排兩邊讓出走道時,卻跟整個影展所企圖要呈現的『精神』有相當大的諷刺,也許主辦的幾個人心意是好的,效果卻是爛透了,倒比較像是省錢的小眾社交網聚活動。

讓出通道是為了讓自己人跟附近住家更好通過 ,如果說這樣是違背精神的話那麼必定是因為你對於本次影展有錯誤認知。
本人在這裡致歉。

而如果你希望的是每個影片都翻好,有好的觀看位置,有好的音響配備的話,那麼我必須再次抱歉,本次影展應該是造成了天大的誤會才是,因為我想我大概把名字打成華納威秀了。

我想主辦人完全不懂訪客在說什麼,整個活動連個基本交流也沒有,去的人不期待有好的位置跟音響(要的話會自己買票進華那威秀),但到底有幾個人能看得到畫面跟聲音呢?我不知道主辦單位要跟誰對話、給誰看,得罪之處也無法道歉了