我見我思─好好理解「陣地戰」

　堪稱台灣學運史上埋鍋造飯抗爭最長的一次，野草莓也到了曲終人散的階段。僅基於看不慣國家暴力的濫權運使，透過網路號召的抗爭行動，先遭某些媒體的惡意打壓，而在冬日漫漫的一個多月時間裡，當權者的回應是：擢升國家暴力執行者、回贈一部鳥籠集遊法。如斯傲慢的動作只緣於當權者看不起學生的能動，所以閣揆才如是說：「學生的抗爭，挺兩天就過去了！」然而看似挫敗且被貼標籤的學生們，真的就不堪一擊、毫無收穫嗎？

　猶如第一次世界大戰引爆後，各交戰國咸信會速戰速決，且勝利女神會站在自己這一方。孰料一打就是四年，還陷入膠著的壕溝戰，雙方死傷異常驚人，導致戰後歐洲強權全面褪色。藉由觀察比對壕溝戰種種，義大利左翼運動領導人葛蘭西遂拈出新形態的文化戰略─「陣地戰」。「陣地戰」簡單講就是說，在發達的資本主義國家裡，統治權不全繫於執政機器的有無，而是市民社會綿密的意識形態，這才是無產階級革命者的征戰主力。「陣地戰」講的就是「文化霸權」（廣大人民群眾自發地同意統治集團對社會生活作息的指導）的爭奪。

　循著葛蘭西的思惟，野草莓在這一個多月，除了看清國家機器如何以專斷手段遂行不義，也必須理解在現階段，這個政權的政商學媒非神聖同盟還算穩固，它的「文化霸權」確實存在。如同三○年代大蕭條底下的多數國家，人民害怕動亂讓生活沉底，這才縱容法西斯以秩序安定之名壓制異聲，一切以打拚經濟為要。此時的島嶼亦然，當權者積極發展單邊順服的兩岸關係，正是以尋覓充滿牛奶與蜂蜜的迦南聖地為名，而多數人是以觀望但不妨礙的態度看待國家機器的侵權行為，野草莓不被理睬，事出有因。

　所以野草莓們，「陣地戰」的對象豈僅於島內的國家機器，在全球金融海嘯浪潮下，中國被視為新救主，確實迷惑了島內不少人，也間接讓島內領導人可用稀薄的幻象支撐其囈語。野草莓們的「陣地戰」不能不雙修政治經濟學和上層建築的文化歷史。否則，倘使明年經濟更為不振，失業惡化，所謂救世主也自身難保時，野草莓想再振翅而起，亦難哉！